L’article analyse les mutations de l’imaginaire identitaire bulgare à travers les nouvelles pratiques muséales et folkloriques. Orientées par définition à la fois vers l’espace national et vers l’extérieur, dépendant à la fois de l’État et des sponsors étrangers, ces pratiques manifestent une tension schizophrène entre mono- et multiculturalisme, histoire téléologique et périodisation de l’histoire, centralisme et régionalisme, européanisme officiel et orientalisme quotidien.