L’auteur étudie la formation et l’évolution de l’ethnographie ukrainienne en tant que science à part entière. Procédant, non seulement à l’inventaire des témoignages ethnologiques écrits – depuis les anciennes chroniques sur l’Ukraine de l’époque féodale, jusqu’aux recherches historiographiques, typologiques et ethnologiques actuelles –, mais encore à un vaste travail de bibliographie commentée, l’auteur montre que l’ethnographie ukrainienne ne s’est pas affirmée sans heurts. Elle a, en effet, dû s’imposer successivement à travers des époques d’obscurantisme (xv^e-xvii^e s.) ; d’essor culturel intense (fin xviii^e-début xx^e s.) ; de répression nationale et de dictature idéologique ; pour parvenir, enfin, dans les années soixante, à sa réaffirmation et sa redéfinition – tout comme pour l’ethnologie et les sciences humaines en général. Par ailleurs, il apparaît clairement qu’en Ukraine, cette évolution a coïncidé avec celle de l’université, de la conscience et de la culture nationales.