La profonde méconnaissance de l’ethnologie pratiquée en Corse est interrogée à partir des options prises lors de la mise en place de l’université de Corse et des choix disciplinaires qui ont orienté la recherche. Une généalogie des principes directeurs est opérée qui explique la dilution de l’ethnologie dans un discours savant sur la culture et sa sauvegarde. Ainsi le chant, le magico-religieux, les savoir-faire constituent les thèmes principaux des productions scientifiques directement liées à un souci de patrimonialisation. Cette situation amène à questionner la construction du champ universitaire et son autonomie par rapport à la société civile et au politique.