L’intimité, jusqu’ici peu étudiée par l’ethnologie, est interrogée à partir d’une enquête de terrain dans l’Indre qui a fait s’ouvrir les armoires et les greniers sur les linges conservés dans les familles. Alors que surgissent les souvenirs, les liens entre vivants et morts apparaissent dans le récit d’événements enfouis et parfois douloureux. L’intime, noyau essentiel d’une construction biographique, devient perceptible grâce à l’expérience sensorielle que permet cette mise en ordre de l’affection par le biais de ces reliques profanes ordinaires.