Grâce aux biotechnologies, on peut intervenir dans la création de la vie ; ce fait sans précédent a provoqué de nombreuses réactions dans le monde entier de la part de publics très différents. Pour comprendre l’une des réactions que l’application de ces technologies a suscitées en Norvège, l’auteure analyse un processus législatif – la loi sur les biotechnologies – en le reliant à un phénomène discursif : la « société de tri ». L’idée d’une société qui procède au tri de ses membres concerne des domaines aussi variés que ceux de la politique et de la biotechnologie, de la connaissance et de la religion, ou encore de l’embryon et des choix et restrictions dont il est l’objet. Expression d’un courant dans la biopolitique norvégienne, cette idée est à l’origine d’une publicité éthique.