Cet article montre comment un institut de consultants rabbiniques qui se donne pour but de forger des moyens « cacher » – conformes à la halakha (loi juive) – d’utilisation de diagnostics prénataux d’anomalies fœtales parvient à se frayer une voie dans la structure autoritaire complexe du judaïsme observant en Israël. L’institut crée ainsi un espace public qui révèle les désaccords rabbiniques et insiste sur le fait que les dilemmes relatifs à l’interruption de grossesse doivent être traités au cas par cas, ouvrant à une offre de services professionnels de type « pionnier moral ». Où l’on voit un cas de biomédecine inspirer un nouveau type de leadership religieux qui transforme la structure de l’autorité rabbinique.