Depuis une trentaine d’années, la ville côtière de Ouidah dans le Bénin méridional est au centre d’un processus d’institutionnalisation patrimoniale des cultes vodun et du passé de l’esclavage. L’article analyse la superposition de plusieurs logiques discursives et morales ainsi que les mises en scène cérémonielles, architecturales et monumentales qui ont accompagné l’accès de cet ancien comptoir négrier au statut de petite capitale cosmopolite d’une histoire progressivement transformée en bien culturel.