Cet article étudie les variations des pratiques de la prière islamique canonique, ṣalât, chez les musulmans de France. L’auteure entend montrer, d’une part, comment les situations d’exécution – individuelle ou collective, domiciliaire ou communautaire – « agissent » sur la pratique et, d’autre part, comment cette pratique est finalement loin d’être continue et linéaire dans la vie de l’observant. En effet, elle peut s’interrompre ou se suspendre, tout comme son expérimentation quotidienne peut révéler des variations du croire.