En Lituanie, les violences génocidaires et ethnocidaires commises par les hommes du iii^e Reich et leurs auxiliaires lituaniens ont décimé les populations juives litvaks à plus de 95 % et détruit la quasi-totalité de leurs patrimoines matériels. Cet article décrit les mondes yiddish durant le nazisme et les périodes soviétiques, et depuis l’indépendance de 1991 à nos jours. Durant la Deuxième Guerre mondiale et dès 1944-1945, des victimes rejointes ensuite par des descendants se sont faits les acteurs et rédacteurs de leur propre histoire et de leurs mémoires, à la fois pour relater les faits, et pour continuer à faire vivre les mondes yiddish. Leur histoire, mémoires, et savoirs font l’objet de traitements institutionnels dans le cadre de logiques de muséification, visant à se souvenir comme à répondre à la demande d’un tourisme mémoriel international. L’article insiste sur les tensions mémorielles, marquées tant par les difficultés à évoquer les crimes des auxiliaires lituaniens, et par la thèse du « double génocide », que par la persistance d’un antisémitisme et l’intérêt porté à la culture yiddish d’autrefois.